L'Analytique du sublime occupe une place modeste dans la Critique de la facult? de juger de Kant, o? elle est ins?rée sans aucune justification. Cependant le texte est si dense, parfois convulsif, qu'il est l?un des plus difficiles ? d?chiffrer du corpus kantien, au point que les commentaires souvent le simplifient ou le n?gligent. Cette Analytique ouvre pourtant la voie ? une esth?tique critique toute diff?rente de celle du go?t. Elle annonce une autre fa?on de situer et d'interroger les oeuvres de l'art et de la litt?rature. La pens?e post-kantienne et le romantisme ont ? la fois entendu et ?touff? l'obscur message. Ces Le?ons n'ont pour objet que d'essayer d'expliquer le texte de l'Analytique. Lyotard proc?de de fa?on interne, ne s'aidant, ? peu de choses prés, que des trois Critiques kantiennes. Il se soucie moins du syst?me que Kant a en vue que de la réflexion qui soutient sa recherche. Il essaie de retrouver le motif qui commande ce texte : un diff?rend violent peut surgir entre les pouvoirs de la pens?e ; le sublime est le sentiment qui le signale ? celle-ci. SOMMAIRE 1. La réflexion esth?tique 2. Comparaison du sublime avec le go?t 3. Examen cat?goriel du sublime 4. Le sublime comme synth?se math?matique 5. Le sublime comme synth?se dynamique 6. Quelques signes de l'h?t?rog?n?it? 7. esth?tique et ?thique dans le beau et le sublime 8. Le partage du go?t 9. Le partage du sentiment sublime
Broché, 295pp., 15x24cm., en très bon état. ISBN: 9782718603902. "La Philosophie en effet.".
15x24cm
295 pp.
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